Historier om kvinnelige muslimske idrettsutøvere
Husker du fotografiet av to strandvolleyballspillere der den ene hadde på seg en typisk bikini og den andre var helt dekket bortsett fra ansiktet, hendene og føttene? Jenta det gjelder er en av mange kvinnelige muslimske idrettsutøvere som valgte å oppfylle drømmene sine om å delta i de olympiske leker samtidig som de respekterte sine religiøse skikker.
Idrettsutøvere
Noen vestlige mennesker blir sjokkert av å se kvinner som er fullstendig tildekket i gatene. Disse religiøse skikkene blir imidlertid også observert i anerkjente internasjonale begivenheter som de olympiske leker.
Kvinnelige muslimske idrettsutøvere har overvunnet mange hindringer, men veien fremover vil fortsatt være utfordrende. Det er mange land som ikke lar idrettsutøverne observere religiøse skikker mens de deltar i internasjonale arrangementer.
Det finnes også internasjonale arrangører som ikke tillater religiøse plagg. For eksempel ble det iranske kvinnelige fotballaget diskvalifisert av FIFA fordi spillerne hadde på seg det islamske sløret (også kjent som hijab), og dette gikk i strid med FIFAs regler.
Dette er ikke en isolert hendelse, andre lignende scenarier har skjedd, inkludert når Det internasjonale basketballforbundet ikke tillot en muslimsk spiller å komme inn på banen fordi spilleren bar et slør. En amerikansk vektløfter ble også nektet å delta i en internasjonal konkurranse av samme grunn.
Kvinnelige muslimske idrettsutøvere kjemper for rettighetene sine
Selv om det fortsatt er mange utfordringer, er sannheten at tilstedeværelsen av kvinnelige muslimske idrettsutøvere øker. De kjemper for retten til å konkurrere samtidig som de respekterer de religiøse skikkene sine.
De fleste forbund bruker unnskyldningen om at sløret medfører en helserisiko både for utøveren og motstanderne. Denne grunnen blir vanligvis nevnt når det gjelder kontaktsport. For å adressere dette lanserte imidlertid Nike en spesiell hijab som passer perfekt.
Eksempler på kvinnelige muslimske idrettsutøvere
Den kvinnelige volleyballspilleren vi nevnte tidligere er ikke den eneste muslimske idrettsutøveren som konkurrerer med hijab. Det finnes også hele lag som bruker dette muslimske sløret. Følgende er noen eksempler på kvinnelige muslimske idrettsutøvere.
Doaa Eighobashy
Doaa ble født i Egypt i 1996 og er en profesjonell strandvolleyballspiller som ble “berømt” under OL i Rio 2016 da hun spilte med lagkameraten Nada Meawad under en kamp mot en tysk duo.
Kvinnelige muslimske idrettsutøvere: Nawal El Moutawakel
Denne marokkanske idrettsutøveren ble født i 1952. Hun er en pionér når det gjelder kvinnelige muslimske idrettsutøvere som deltar i internasjonale konkurranser. Hun vant 400 meter hekk under OL i 1984 i Los Angeles.
Nawal var den første muslimske kvinnen født i Afrika som ble olympisk medaljevinner. Hun gjorde mye for kvinner fra Marokko ved å organisere forskjellige idrettsbegivenheter, inkludert flere 5-kilometers løp.
Hun er for tiden medlem av Den internasjonale olympiske komité takket være hennes konstante kamp for rettighetene til kvinnelige muslimske idrettsutøvere.
Ibtihaj Muhammad
Ibtihaj Muhammad var den første amerikanske kvinnelige idrettsutøveren som konkurrerte innen fekting iført et islamsk slør. Hun deltok i de olympiske lekene i Rio i 2016 under en turbulent tid i USA etter visse tiltak fra president Trump angående muslimer.
Sarah Attar
Sarah Attar er en annen bemerkelsesverdig kvinnelig muslimsk idrettsutøver. Selv om hun ble født i California, konkurrerte hun for Saudi-Arabia under London-lekene i 2012 og OL i Rio de Janeiro i 2016. Hun konkurrerte i 800-meter og andre maratonarrangementer mens hun hadde på seg en hijab.
Sarah bærer vanligvis ikke en hijab, men heller en hatt for å dekke håret. Mens hun konkurrerte hadde hun på seg lange ermer og leggings i stedet for shorts.
Andre eksempler på kvinnelige muslimske idrettsutøvere inkluderer iranske Masha Java (roing), emirataraber Ayesha Al Balushi (vektløfting), saudiarabiske Wojdan Shaherkani (judo) og algeriske Hasiba Bulmerka (maraton).
Alle siterte kilder ble grundig gjennomgått av teamet vårt for å sikre deres kvalitet, pålitelighet, aktualitet og validitet. Bibliografien i denne artikkelen ble betraktet som pålitelig og av akademisk eller vitenskapelig nøyaktighet.
- Olaya Fernández Guerrero. 2011. Las mujeres en el Islam : una aproximación. https://www.researchgate.net/publication/319229958_Las_mujeres_en_el_Islam_una_aproximacion
- Marca. “Las mujeres no necesitamos que los hombres nos digan qué debemos llevar”. Marzo de 2019 – https://www.marca.com/otros-deportes/2019/03/12/5c87f523268e3e97058b45fc.html
Denne teksten tilbys kun til informasjonsformål og erstatter ikke konsultasjon med en profesjonell. Ved tvil, konsulter din spesialist.